من ملاحظة المقاومة إلى الاحتراف

إذا عرفت اسم المقاومة سهل عليك أن تلاحظ تهرّبك، غير أن الاسم نفسه قد يصير موضوعاً جديداً للتأمل لا يتبعه فعل. فتعرف أنك تؤجّل، وتفهم أسباباً محتملة لذلك، ثم تقضي جلسة أخرى في تحليل نمطك.

ومن هنا صلتها بـالاحتراف، فالملاحظة تحتاج إلى ترتيب يغيّر ما يحدث في موعدك التالي.

كيف تعمل العلاقة؟

ومن ينتظر أن يأتيه الشعور المناسب يعود إلى التفاوض مع نفسه قبل كل جلسة، فيسأل على أيّ شيء سيعمل، وهل هو مستعد بما يكفي، وهل هذا أنسب الأوقات. أما الالتزام بمهمة محددة ومدة مناسبة فيقلّل القرارات التي تعيد فتح باب التأجيل.

ولا يضمن هذا أن يختفي الخوف، ولا أن يخرج العمل جيداً، لكنه ينقل المشكلة إلى حيث يمكن التعامل معها. فأمامك الآن فقرة تستطيع إصلاحها، أو تجربة كشفت نقصاً، بدل احتمال لم يُختبر.

مثال

خذ كاتباً يؤجّل إرسال مسودته، لأنه يريد أن يحسّنها مرة بعد مرة بلا نهاية. فإذا انتبه إلى المقاومة، فهم أنه يخاف أن يُحكم على عمله. أما المحترف فيقرّر متى تكون المسودة صالحة للإرسال، ويختار من يقرؤها، ويعرف السؤال الذي يريد أن يتعلّم من جوابه. وعندها تصير الرهبة عملاً له أول وآخر.

حدود العلاقة

قد تكون المهمة نفسها غامضة، أو ينقصك ما لا تتمّ إلا به، والموعد وحده لا يحلّ ذلك. ولهذا يدخل في الاحتراف أن تفحص ما يعوقك، وأن تتعلّم، وأن تطلب العون. فغايته أن تبني مع عملك صلة تقدر على أن تدوم عليها، ولا يفرض عليك طقساً جامداً مهما تغيّر الواقع.

وهذه الصلة لك إن كنت تفهم جيداً أنك تؤجّل، ولم يغيّر فهمك جلستك التالية بعد. ثم امضِ إلى المسألة التطبيقية.

المصدر: انتقال The War of Art من تعريف المقاومة في قسمه الأول إلى صفات المحترف في قسمه الثاني. أما تفسير الطريقة التي يقلّ بها التفاوض مع النفس، والمثال، فمن تحرير فكرغراف.